{"id":101750,"date":"2025-05-26T05:00:56","date_gmt":"2025-05-26T08:00:56","guid":{"rendered":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/?p=101750"},"modified":"2025-05-26T05:40:53","modified_gmt":"2025-05-26T08:40:53","slug":"colonia-do-brasil-como-influencia-brasileira-gera-tensao-em-portugal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/2025\/05\/26\/colonia-do-brasil-como-influencia-brasileira-gera-tensao-em-portugal\/","title":{"rendered":"‘Col\u00f4nia do Brasil?’: como influ\u00eancia brasileira gera tens\u00e3o em Portugal"},"content":{"rendered":"
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“A brasileiriza\u00e7\u00e3o de Portugal \u00e9 preocupante”. Foi assim que uma p\u00e1gina ligada \u00e0 direita radical reagiu \u00e0 not\u00edcia de que uma rede de supermercados portuguesa passaria a aceitar o Pix como forma de pagamento em algumas de suas filiais em Braga, no norte do pa\u00eds.<\/p>\n<\/div>\n

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O perfil Resist\u00eancia Lusitana no X (antigo Twitter) compartilha com frequ\u00eancia informa\u00e7\u00f5es sobre imigra\u00e7\u00e3o e criminalidade, al\u00e9m de atualiza\u00e7\u00f5es sobre o partido Chega e seu l\u00edder, Andr\u00e9 Ventura.<\/p>\n<\/div>\n

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Na postagem sobre o m\u00e9todo de pagamento direcionado aos imigrantes brasileiros, alguns coment\u00e1rios refletem a mesma preocupa\u00e7\u00e3o dos moderadores da p\u00e1gina: “A brasileiriza\u00e7\u00e3o \u00e9 a maior amea\u00e7a \u00e0 sobreviv\u00eancia da identidade portuguesa”, diz um. “Quer\u00edamos o contr\u00e1rio, a relusitaniza\u00e7\u00e3o do Brasil”, afirma outro.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas a maioria das intera\u00e7\u00f5es vem de brasileiros, que brincam com a ideia de que a influ\u00eancia sobre o ex-conquistador cresceu tanto, que Portugal passa por um processo de “recoloniza\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n<\/div>\n

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“Super normal que mercados na Guiana Brasileira aceite receber com os m\u00e9todos de pagamentos brasileiros, n\u00e3o?”, escreve um. “Repara\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica” e “Quando vcs trouxeram espelhos, \u00e1lcool e mi\u00e7angas em 1500, pra usar no BR como dinheiro, tava bom n\u00e9. N adianta reclamar”, dizem outros.<\/p>\n<\/div>\n

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Os coment\u00e1rios fazem refer\u00eancia a memes que circulam nas redes sociais e que d\u00e3o tom c\u00f4mico \u00e0 rixa entre brasileiros e portugueses, atrelada principalmente ao per\u00edodo da coloniza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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Os memes que apelidam Portugal de “Guiana Brasileira” \u2014 e outros nomes criativos como “Pernambuco em p\u00e9” e “Faixa de Gajos”, para insinuar que o pa\u00eds lusitano \u00e9 uma nova extens\u00e3o do Brasil \u2014 come\u00e7aram a circular nas redes sociais nas \u00faltimas semanas ap\u00f3s o time de futebol feminino do Barcelona utilizar uma express\u00e3o t\u00edpica do Brasil em uma postagem sobre a contrata\u00e7\u00e3o de uma jogadora portuguesa.<\/p>\n<\/div>\n

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Usu\u00e1rios lusitanos \u2014 mais uma vez \u2014 reclamaram do “brasileirismo” e acusaram o time de falta de empenho ao utilizarem frases que n\u00e3o fazem parte do cotidiano de Portugal. E a reclama\u00e7\u00e3o logo chegou at\u00e9 os brasileiros, que resolveram tomar a piada para si.<\/p>\n<\/div>\n

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E apesar de muitos verem as postagens com humor, alguns portugueses se sentiram provocados e ofendidos.<\/p>\n<\/div>\n

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O movimento nas redes sociais, assim como o epis\u00f3dio envolvendo a ado\u00e7\u00e3o do Pix pelo supermercado em Braga, s\u00e3o sintomas de uma realidade percebida com cada vez mais nitidez por imigrantes em Portugal \u2014 mas tamb\u00e9m rejeitada por alguns portugueses \u2014, que \u00e9 a influ\u00eancia das express\u00f5es culturais brasileiras.<\/p>\n<\/div>\n

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“H\u00e1 uma comunidade crescente de brasileiros em Portugal e uma popula\u00e7\u00e3o t\u00e3o grande faz-se notar, ainda mais porque a cultura brasileira n\u00e3o \u00e9 propriamente silenciosa, mas sim exuberante”, avalia Pedro G\u00f3is, professor da Universidade de Coimbra.<\/p>\n<\/div>\n

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Ao todo, mais de 510 mil brasileiros vivem em Portugal atualmente, segundo o Minist\u00e9rio das Rela\u00e7\u00f5es Exteriores do Brasil.<\/p>\n<\/div>\n

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Segundo o especialista em sociologia etnicidade e da identidade ouvido pela BBC News Brasil, a onda migrat\u00f3ria atual, diferentemente dos fluxos anteriores, engloba migrantes de todas as classes sociais da sociedade brasileira \u2014 tornando sua influ\u00eancia maior e mais percept\u00edvel.<\/p>\n<\/div>\n

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“Abriram-se muitos neg\u00f3cios brasileiros e h\u00e1 maior cont\u00e1gio da cultura brasileira por meio da m\u00fasica, da dan\u00e7a e da pr\u00f3pria l\u00edngua que chega com muita for\u00e7a atrav\u00e9s das redes sociais.”<\/p>\n<\/div>\n

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‘Brasileiro’ e Carnaval nas ruas<\/strong><\/h4>\n<\/div>\n
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A rede de supermercados Continente confirmou \u00e0 BBC News Brasil que est\u00e1 oferecendo aos seus clientes a possibilidade de utilizarem o Pix para pagar suas compras como parte de um projeto-piloto em 6 lojas na regi\u00e3o de Braga.<\/p>\n<\/div>\n

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A cidade no extremo norte de Portugal, ali\u00e1s, \u00e9 descrita por muitos como um reduto de imigrantes brasileiros no pa\u00eds.<\/p>\n<\/div>\n

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A concentra\u00e7\u00e3o \u00e9 tamanha \u2014 s\u00e3o cerca de 15 mil imigrantes brasileiros, ou 8% da popula\u00e7\u00e3o local \u2014 que a cidade j\u00e1 \u00e9 apelidada de Braguil (Braga + Brasil) e seus moradores sul-americanos de bragaleiros.<\/p>\n<\/div>\n

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Segundo a rede Continente, o objetivo ao disponibilizar o Pix em suas lojas \u00e9 “melhorar a experi\u00eancia de compra” de todos os seus clientes.<\/p>\n<\/div>\n

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Para atrair a comunidade brasileira, outros com\u00e9rcios no pa\u00eds tamb\u00e9m tem adotado o sistema de pagamentos instant\u00e2neos do Banco Central do Brasil, como a loja de departamento El Corte Ingl\u00e9s, a rede de eletroeletr\u00f4nicos Worten e estabelecimentos menores.<\/p>\n<\/div>\n

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Para al\u00e9m disso, s\u00e3o in\u00fameras as lojas e supermercados que passaram a vender produtos importados diretamente do outro lado do Atl\u00e2ntico \u2014 de alimentos t\u00edpicos a produtos de beleza. Isso sem contar os muitos restaurantes dedicados \u00e0 culin\u00e1ria brasileira, alguns at\u00e9 comandados por chefs portugueses.<\/p>\n<\/div>\n

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“N\u00e3o preciso procurar muito para encontrar um pastel ou uma coxinha quando tenho vontade”, diz Matheus Morais da Silva, de 30 anos. Natural de Mogi das Cruzes, S\u00e3o Paulo, ele mora h\u00e1 pouco mais de 2 anos em \u00c1gueda, um munic\u00edpio de 14 mil habitantes nos arredores de Aveiro.<\/p>\n<\/div>\n

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E ainda que a popula\u00e7\u00e3o brasileira na pequena cidade seja restrita quando comparada \u00e0s de outras regi\u00f5es, Silva diz ouvir o ‘brasileiro’ todos os dias na f\u00e1brica onde trabalha.<\/p>\n<\/div>\n

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“S\u00e3o tantos funcion\u00e1rios brasileiros que at\u00e9 os chefes, portugueses, est\u00e3o se adaptando e usando express\u00f5es e g\u00edrias brasileiras para se integrar mais com a gente”, diz. “Nos cumprimentam com ‘Beleza, cara’ ou perguntam se ouvimos a \u00faltima m\u00fasica da Anitta.”<\/p>\n<\/div>\n

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\"Matheus
Matheus Silva diz ouvir o ‘brasileiro’ todos os dias na f\u00e1brica onde trabalha em Portugal @arquivo pessoal<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>
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‘Grama’, ‘geladeira’, ‘dica’ e muitas outras palavras e express\u00f5es ‘brasileiras’ tamb\u00e9m t\u00eam se tornado cada vez mais comuns no vocabul\u00e1rio dos portugueses, segundo linguistas e estudiosos do tema.<\/p>\n<\/div>\n

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Elas s\u00e3o usadas principalmente por crian\u00e7as e adolescentes, que seguem com assiduidade influencers e youtubers do Brasil nas redes sociais. Mas mesmo a popula\u00e7\u00e3o mais velha tamb\u00e9m tem aderido aos brasileirismos.<\/p>\n<\/div>\n

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Em Lisboa, que abriga a maior comunidade brasileira na Europa, segundo o Itamaraty, o ‘brasileiro’ est\u00e1 por toda parte.<\/p>\n<\/div>\n

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A capital portuguesa tamb\u00e9m recebe todos os anos um dos maiores carnavais fora do Brasil. Em 2025, a C\u00e2mara Municipal formalizou a incorpora\u00e7\u00e3o do Carnaval Brasileiro de Rua no calend\u00e1rio da cidade.<\/p>\n<\/div>\n

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“O Carnaval Brasileiro de Rua j\u00e1 faz parte da nossa identidade”, disse o presidente da C\u00e2mara Municipal de Lisboa, Carlos Moedas, ao assinar o protocolo de coopera\u00e7\u00e3o com a Embaixada do Brasil em Portugal que formalizou a data.<\/p>\n<\/div>\n

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Feijoada na universidade<\/strong><\/h4>\n<\/div>\n
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Entre os brasileiros no pa\u00eds, 19 mil est\u00e3o matriculados em institui\u00e7\u00f5es de Ensino Superior portuguesas, segundo o Minist\u00e9rio da Educa\u00e7\u00e3o. A exporta\u00e7\u00e3o de estudantes \u00e9 facilitada pelo reconhecimento da nota do Enem (Exame Nacional do Ensino M\u00e9dio) por 26 universidades de Portugal para o processo de ingresso.<\/p>\n<\/div>\n

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“Eu n\u00e3o tenho nenhuma turma onde n\u00e3o h\u00e1 estudantes brasileiros”, diz Pedro G\u00f3is.<\/p>\n<\/div>\n

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E segundo o soci\u00f3logo, todo esse interc\u00e2mbio traz muitos benef\u00edcios para Portugal. “As universidades usam o mercado brasileiro para exportar seu servi\u00e7o sem sair de Portugal. E \u00e9 uma estrat\u00e9gia vantajosa, porque o pa\u00eds recebe a mensalidade e os gastos desses estudantes com moradia, alimenta\u00e7\u00e3o etc”, diz.<\/p>\n<\/div>\n

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Al\u00e9m disso, afirma, a presen\u00e7a dos imigrantes brasileiros obriga as institui\u00e7\u00f5es a rever seus m\u00e9todos de ensino e sua exig\u00eancia em torno das normas ortogr\u00e1ficas do portugu\u00eas europeu.<\/p>\n<\/div>\n

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“Nos obrigou a perceber que a variante da l\u00edngua que falamos em Portugal \u00e9 apenas isso, uma variante da l\u00edngua portuguesa, e que todas as variantes devem ser aceitas.”<\/p>\n<\/div>\n

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E ap\u00f3s o t\u00e9rmino dos estudos, muitos ex-alunos brasileiros continuam vivendo em terras lusitanas ap\u00f3s conquistar o diploma, integrando a for\u00e7a de trabalho local.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00c9 o caso de Lara Goulart, 21 anos, que ap\u00f3s se formar na Universidade do Algarve trabalha como gerente de m\u00eddia social em Faro.<\/p>\n<\/div>\n

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Em seus tr\u00eas anos em Portugal, a paranaense natural de Curitiba diz ter notado um crescimento ininterrupto da influ\u00eancia brasileira no pa\u00eds, especialmente entre os mais jovens.<\/p>\n<\/div>\n

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“Meus amigos e colegas de faculdade portugueses sabem mais sobre as celebridades brasileiras do que eu. Est\u00e3o sempre por dentro do que acontece entre os influenciadores brasileiros e conhecem todas as m\u00fasicas famosas”, relata.<\/p>\n<\/div>\n

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“Nas festas que vou em Faro s\u00f3 toca funk”, diz ainda.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Lara
Meus amigos e colegas de faculdade portugueses sabem mais sobre as celebridades brasileiras do que eu”, diz a brasileira Lara, de 21 anos @arquivo pessoal<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>
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A curitibana tamb\u00e9m repara que, cada vez mais, os portugueses com quem convive fazem coment\u00e1rios sobre a situa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica do Brasil.<\/p>\n<\/div>\n

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“Eu sei que o meme da ‘Guiana brasileiro’ \u00e9 s\u00f3 uma brincadeira, mas \u00e0s vezes realmente parece que Portugal se tornou uma col\u00f4nia do Brasil, porque eles sabem muito mais sobre a gente do que sabemos sobre eles”, afirma.<\/p>\n<\/div>\n

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Em seus anos como estudante de Ci\u00eancias da Comunica\u00e7\u00e3o, Goulart fez parte da associa\u00e7\u00e3o de estudantes brasileiros da sua universidade. Uma das a\u00e7\u00f5es da organiza\u00e7\u00e3o foi instaurar um card\u00e1pio t\u00edpico brasileiro ao menos uma vez por m\u00eas no restaurante da institui\u00e7\u00e3o. “At\u00e9 hoje, eles servem feijoada, moqueca, estrogonofe e outros pratos no dia a dia”, conta.<\/p>\n<\/div>\n

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At\u00e9 nos tribunais<\/strong><\/h4>\n<\/div>\n
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O interc\u00e2mbio na \u00e1rea da educa\u00e7\u00e3o pode crescer ainda mais. O Parlamento portugu\u00eas debateu no final de 2024 a possibilidade de integrar professores formados no Brasil ao sistema de ensino local, como uma solu\u00e7\u00e3o para a crescente falta de docentes em disciplinas espec\u00edficas.<\/p>\n<\/div>\n

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A proposta dividiu opini\u00f5es, com os representantes do partido de direita radical Chega se posicionando contra o projeto. Mas em fevereiro deste ano, o primeiro-ministro Lu\u00eds Montenegro, do Partido Social Democrata (PSD), disse que h\u00e1 interesse em recrutar docentes brasileiros e acelerar os processos de reconhecimento de diploma dos professores estrangeiros no pa\u00eds.<\/p>\n<\/div>\n

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A valida\u00e7\u00e3o dos t\u00edtulos profissionais obtidos no Brasil, ali\u00e1s, \u00e9 uma reivindica\u00e7\u00e3o de muitos imigrantes que vivem hoje em Portugal.<\/p>\n<\/div>\n

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Duas comunidades que foram bem sucedidas em ter sua demanda acolhida e hoje conquistaram seu lugar no mercado de trabalho lusitano s\u00e3o dentistas e advogados brasileiros.<\/p>\n<\/div>\n

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O fluxo migrat\u00f3rio de dentistas aconteceu principalmente na d\u00e9cada de 1990. Mas s\u00e3o os advogados que t\u00eam provocado uma mudan\u00e7a mais significativa na cultura local, diz Pedro G\u00f3is, da Universidade de Coimbra.<\/p>\n<\/div>\n

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Quase 10% dos membros votantes da Ordem dos Advogados Portugueses s\u00e3o brasileiros. Muitos deles conseguiram atuar em terras lusitanas gra\u00e7as a um conv\u00eanio estabelecido entre a organiza\u00e7\u00e3o e a Ordem dos Advogados do Brasil (OAB), que permitia que profissionais inscritos em uma das entidades pudessem aderir \u00e0 outra sem precisar realizar est\u00e1gio ou provas.<\/p>\n<\/div>\n

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O acordo foi revogado em 2023, mas os advogados j\u00e1 inscritos ou que j\u00e1 tinham dado entrada em seu processo n\u00e3o foram afetados pela decis\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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“Estes advogados trouxeram para Portugal uma cultura muito judicialista do Brasil, que agora come\u00e7a a aparecer aqui”, diz o soci\u00f3logo portugu\u00eas Pedro G\u00f3is, em refer\u00eancia \u00e0 pr\u00e1tica que leva quest\u00f5es de cunho pol\u00edtico ou de responsabilidade de institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas aos \u00f3rg\u00e3os do Poder Judici\u00e1rio.<\/p>\n<\/div>\n

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Colombina Clandestina \u00e9 um bloco de carnaval organizado por migrantes brasileiros, em Lisboa @getty images<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>
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Segundo o especialista, isso tem acontecido especialmente em processos envolvendo a AIMA (Ag\u00eancia para a Integra\u00e7\u00e3o, Migra\u00e7\u00f5es e Asilo).<\/p>\n<\/div>\n

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“Quando os prazos para an\u00e1lise de casos de imigrantes que querem se regularizar n\u00e3o s\u00e3o cumpridos, muitos advogados entram com um processo para obrigar o cumprimento”, relata G\u00f3is.<\/p>\n<\/div>\n

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E apesar da judicializa\u00e7\u00e3o ser criticada em muitas esferas do Direito, o soci\u00f3logo v\u00ea um lado positivo na pr\u00e1tica importada do Brasil. “Isso obriga ao Estado a melhorar e a ser mais \u00e1gil na resposta”, opina.<\/p>\n<\/div>\n

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‘Amea\u00e7a nacional’<\/strong><\/h4>\n<\/div>\n
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Mas nem todos em Portugal veem a influ\u00eancia da cultura, costumes e da variante lingu\u00edstica brasileiras como positivas.<\/p>\n<\/div>\n

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Apesar das brincadeiras sobre o tema nas redes sociais terem provocado rea\u00e7\u00f5es divertidas de muitos portugueses, outros se mostraram ofendidos.<\/p>\n<\/div>\n

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“O meme Guiana Brasileira \u00e9 um grande desrespeito ao povo portugu\u00eas, aos seus 900 anos de hist\u00f3ria e \u00e0quilo que Portugal significa para o mundo. \u00c9 uma verdadeira amea\u00e7a nacional e tem que ser mesmo encarada como uma amea\u00e7a nacional e a nossa exist\u00eancia e autonomia”, disse o influenciador Lucas Claro em um v\u00eddeo postado em sua p\u00e1gina no TikTok.<\/p>\n<\/div>\n

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Em entrevista \u00e0 BBC News Brasil, o portugu\u00eas de 24 anos, natural da Margem Sul do Tejo, em Lisboa, disse entender que as postagens sobre “recoloniza\u00e7\u00e3o de Portugal” s\u00e3o uma forma do povo brasileiro se afirmar perante outros povos, mas reafirmou sua opini\u00e3o de que se trata de uma “falta de respeito”.<\/p>\n<\/div>\n

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“E n\u00e3o condiz com a realidade”, diz ele. “A influ\u00eancia brasileira aqui em Portugal \u00e9 limitada e muitos portugueses nem conhecem a cultura. Eu, por acaso, gosto do a\u00e7a\u00ed, gosto do funk, mas h\u00e1 muitos portugueses que n\u00e3o gostam.”<\/p>\n<\/div>\n

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Sobre a influ\u00eancia da variante brasileira da l\u00edngua portuguesa, Claro afirma tamb\u00e9m n\u00e3o perceber uma influ\u00eancia t\u00e3o grande.<\/p>\n<\/div>\n

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O influenciador nota ainda que, com o crescimento da direita radical em Portugal e no mundo, memes como esse podem contribuir para a hostilidade contra os imigrantes no pa\u00eds. “H\u00e1 portugueses que s\u00e3o fan\u00e1ticos e eu acho que estes memes ativam uma discrimina\u00e7\u00e3o que \u00e9 m\u00e1 para os brasileiros que est\u00e3o aqui”, diz.<\/p>\n<\/div>\n

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as redes sociais, portugueses reagiram aos memes @TikToc<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>
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Outros v\u00eddeos publicados nas redes sociais por portugueses tamb\u00e9m demostram que nem todos veem os memes como apenas piadas.<\/p>\n<\/div>\n

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“Cada um tem as suas culturas. Voc\u00eas fiquem com o Brasil de um lado do Atl\u00e2ntico que n\u00f3s ficamos com Portugal do outro lado. N\u00e3o se tentem convencer que um dia Portugal ser\u00e1 brasileiro”, disse Bruno, outro usu\u00e1rio, no TikTok.<\/p>\n<\/div>\n

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P\u00e1ginas como a Resist\u00eancia Lusitana, que criticam a “brasileiriza\u00e7\u00e3o de Portugal”, tamb\u00e9m n\u00e3o s\u00e3o incomuns.<\/p>\n<\/div>\n

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Geralmente, esses mesmos perfis tamb\u00e9m compartilham v\u00eddeos e textos em apoio a pol\u00edticas anti-imigra\u00e7\u00e3o e, por vezes, conte\u00fados xenof\u00f3bicos.<\/p>\n<\/div>\n

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O perfil Identidade e Futuro, que tem cerca de 8 mil seguidores no Facebook, faz postagens em defesa da “reimigra\u00e7\u00e3o”, como os grupos de direita radical chamam a expuls\u00e3o ou o retorno for\u00e7ado de imigrantes aos seus pa\u00edses de origem.<\/p>\n<\/div>\n

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A p\u00e1gina listou em um post recente as “consequ\u00eancias de se estar a transformar Portugal num novo Brasil”. Segundo os autores, a influ\u00eancia brasileira tem produzido aumento da criminalidade, perda de postos de trabalho pelos portugueses, foco do Estado nos imigrantes e uso incorreto da l\u00edngua portuguesa.<\/p>\n<\/div>\n

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O discurso anti-imigra\u00e7\u00e3o no pa\u00eds tamb\u00e9m impulsiona os casos de agress\u00e3o. Entre 2017 e 2021, as den\u00fancias de xenofobia contra brasileiros em Portugal cresceram 505%, segundo balan\u00e7o da Comiss\u00e3o para a Igualdade e contra a Discrimina\u00e7\u00e3o Racial do pa\u00eds.<\/p>\n<\/div>\n

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O paulista Matheus da Silva diz ser alvo frequente de coment\u00e1rios preconceituosos feitos por portugueses em suas redes sociais. Recentemente, tamb\u00e9m foi v\u00edtima de um ataque verbal nas ruas de sua cidade.<\/p>\n<\/div>\n

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“Volta para a sua terra, aqui n\u00e3o \u00e9 o seu lugar”, relatou ter ouvido de um homem portugu\u00eas durante um breve desentendimento no tr\u00e2nsito.<\/p>\n<\/div>\n

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A BBC News Brasil procurou as p\u00e1ginas Resist\u00eancia Lusitana e Identidade e Futuro, para entrevista, mas n\u00e3o obteve resposta at\u00e9 o fechamento desta reportagem.<\/p>\n<\/div>\n

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Ressentimento x dificuldade de confrontar o passado<\/strong><\/h4>\n<\/div>\n
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Para a historiadora e professora da Universidade de Oklahoma Patricia Martins, h\u00e1 entre a sociedade portuguesa uma vis\u00e3o idealizada do imperialismo portugu\u00eas, al\u00e9m da aus\u00eancia de uma revis\u00e3o cr\u00edtica sobre o per\u00edodo colonial, especialmente no ensino b\u00e1sico.<\/p>\n<\/div>\n

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Isso, diz a portuguesa especialista em hist\u00f3ria colonial e ra\u00e7a, pode ajudar a explicar a forma como alguns portugueses reagiram aos memes nas redes sociais.<\/p>\n<\/div>\n

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“Portugal ainda carrega muitas feridas abertas dif\u00edceis de confrontar do Imp\u00e9rio, ao mesmo tempo em que h\u00e1 uma necessidade entre os portugueses de silenciar ou de n\u00e3o querer olhar para o colonialismo”, afirma.<\/p>\n<\/div>\n

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Para a pesquisadora, j\u00e1 h\u00e1 no Brasil uma discuss\u00e3o avan\u00e7ada sobre o passado como col\u00f4nia e o racismo fruto dessa explora\u00e7\u00e3o e da escravid\u00e3o, enquanto em Portugal esse debate ainda \u00e9 muito incipiente.<\/p>\n<\/div>\n

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Ainda segundo Martins, o movimento de resist\u00eancia \u00e0 imigra\u00e7\u00e3o e \u00e0 presen\u00e7a brasileira em Portugal acompanha o fen\u00f4meno do avan\u00e7o da direita radical na Europa e no mundo.<\/p>\n<\/div>\n

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“A extrema-direita tem muita capacidade de cooptar as redes sociais e, com o seu crescimento, h\u00e1 tamb\u00e9m o crescimento de uma certa ansiedade nacionalista e p\u00e2nico moral”, diz a portuguesa.<\/p>\n<\/div>\n

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“E em Portugal essa ansiedade passa pela comunidade brasileira, mas tamb\u00e9m \u2014 e \u00e0s vezes at\u00e9 mais \u2014 por outras comunidades imigrantes que est\u00e3o a crescer.”<\/p>\n<\/div>\n

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Adriana Capuano, soci\u00f3loga e professora da Universidade Federal do ABC (UFABC), tamb\u00e9m v\u00ea uma conex\u00e3o entre os fen\u00f4menos. Segundo a pesquisadora da migra\u00e7\u00e3o internacional, \u00e9 comum que grandes ondas migrat\u00f3rias criem tens\u00e3o entre culturas.<\/p>\n<\/div>\n

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E as piadas e memes criados por brasileiros nas redes sociais podem acirrar ainda mais as quest\u00f5es mal resolvidas, diz Capuano.<\/p>\n<\/div>\n

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“Os memes ferem n\u00e3o somente a ideia de na\u00e7\u00e3o portuguesa, mas toca sobretudo na melancolia ou ressentimento que parece haver em Portugal em rela\u00e7\u00e3o ao passado do pa\u00eds como pot\u00eancia mundial”, opina.<\/p>\n<\/div>\n

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Ainda segundo a soci\u00f3loga, pode haver uma dificuldade, especialmente entre os portugueses mais velhos, de compreender a “jocosidade” das redes sociais.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Colonizadores
Gravura mostra fam\u00edlia de colonizadores portugueses no Brasil, por volta de 1820 @getty images<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>
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Por outro lado, diz a estudiosa brasileira, o comportamentos dos usu\u00e1rios brasileiros parece ter como plano de fundo um ressentimento em rela\u00e7\u00e3o ao passado e \u00e0 coloniza\u00e7\u00e3o por Portugal \u2014 e tamb\u00e9m aos casos de xenofobia vividos pelos imigrantes.<\/p>\n<\/div>\n

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“Al\u00e9m do ressentimento pela coloniza\u00e7\u00e3o, h\u00e1 um sentimento de revanche muito contempor\u00e2neo de quem est\u00e1 vivendo em Portugal e se v\u00ea no dia a dia subjugado a algumas situa\u00e7\u00f5es desconfort\u00e1veis”, diz Adriana Capuano.<\/p>\n<\/div>\n

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“A brincadeira \u00e9 uma forma de escape”, resume.<\/p>\n<\/div>\n

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J\u00e1 o professor Pedro G\u00f3is, da Universidade de Coimbra, afirma que apesar da crescente influ\u00eancia em diversos setores da sociedade lusitana, a ideia de uma “brasileiriza\u00e7\u00e3o de Portugal” \u00e9 um exagero.<\/p>\n<\/div>\n

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“\u00c9 uma mistura natural que est\u00e1 a acontecer. N\u00e3o \u00e9 uma invas\u00e3o”, diz. “E est\u00e1 longe de ser uma coloniza\u00e7\u00e3o, \u00e9 mais uma partilha.”<\/p>\n<\/div>\n

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O soci\u00f3logo tamb\u00e9m minimiza os efeitos das piadas na internet. “Os memes fazem parte desse processo de contato entre as duas culturas e n\u00e3o vejo como algo de todo negativo ou que possa colocar em risco as rela\u00e7\u00f5es luso-brasileiras.”<\/p>\n

Cr\u00e9dito: Julia Braun \/ <\/span><\/span>BBC News Brasil em Londres – @ dispon\u00edvel na internet 26\/4\/2025<\/span><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“A brasileiriza\u00e7\u00e3o de Portugal \u00e9 preocupante”. Foi assim que uma p\u00e1gina ligada \u00e0 direita radical reagiu \u00e0 not\u00edcia de que uma rede de supermercados portuguesa passaria a aceitar o Pix como forma de pagamento em algumas de suas filiais em Braga, no norte do pa\u00eds. O perfil Resist\u00eancia Lusitana no X (antigo Twitter) compartilha com frequ\u00eancia informa\u00e7\u00f5es […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":101747,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[133],"tags":[],"class_list":{"0":"post-101750","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-destaques"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Portugual-_-Brasil.jpg?fit=1200%2C673&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101750","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=101750"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101750\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":101751,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101750\/revisions\/101751"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/media\/101747"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=101750"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=101750"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=101750"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}