{"id":108945,"date":"2026-04-08T04:15:07","date_gmt":"2026-04-08T07:15:07","guid":{"rendered":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/?p=108945"},"modified":"2026-04-07T17:01:15","modified_gmt":"2026-04-07T20:01:15","slug":"por-que-a-popularidade-de-freud-e-da-psicanalise-cresce-em-epocas-de-crise-e-autoritarismo-como-agora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/2026\/04\/08\/por-que-a-popularidade-de-freud-e-da-psicanalise-cresce-em-epocas-de-crise-e-autoritarismo-como-agora\/","title":{"rendered":"Por que a popularidade de Freud e da psican\u00e1lise cresce em \u00e9pocas de crise e autoritarismo como agora"},"content":{"rendered":"
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A psican\u00e1lise est\u00e1 em alta. Contas no Instagram dedicadas \u00e0 teoria freudiana acumulam quase 1,5 milh\u00e3o de seguidores. Programas de TV como o Terapia de Casal<\/i>, de Orna Guralnik, tornaram-se fen\u00f4menos. Artigos de opini\u00e3o em publica\u00e7\u00f5es como The New York Times e The Guardian apontam para um “renascimento” da psican\u00e1lise.<\/p>\n<\/div>\n

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Para muitos, esse retorno \u00e9 uma surpresa. Ao longo dos \u00faltimos 50 anos, a psican\u00e1lise \u2014 movimento intelectual e pr\u00e1tica terap\u00eautica criada por Sigmund Freud (1856\u20131939) na Viena de 1900 \u2014 foi rejeitada e menosprezada em muitos c\u00edrculos cient\u00edficos.<\/p>\n<\/div>\n

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Especialmente no mundo angl\u00f3fono (pa\u00edses de l\u00edngua inglesa), o avan\u00e7o da psicologia comportamental e a expans\u00e3o da ind\u00fastria farmac\u00eautica empurraram terapias baseadas na fala, como a psican\u00e1lise, para as margens.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas h\u00e1 uma hist\u00f3ria global mais complexa. Durante a vida de Freud, foram criados 15 institutos psicanal\u00edticos em todo o mundo, incluindo os da Noruega, da Palestina, da \u00c1frica do Sul e do Jap\u00e3o. Em v\u00e1rias partes do planeta \u2014 de Paris a Buenos Aires, de S\u00e3o Paulo a Tel Aviv \u2014, a psican\u00e1lise floresceu ao longo do s\u00e9culo 20.<\/p>\n<\/div>\n

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Em toda a Am\u00e9rica do Sul, ela continua a exercer grande influ\u00eancia cl\u00ednica e cultural. Na Argentina, \u00e9 t\u00e3o popular que se brinca que n\u00e3o se embarca em um voo para Buenos Aires sem que haja ao menos um psicanalista a bordo.<\/p>\n<\/div>\n

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H\u00e1 v\u00e1rias raz\u00f5es para a psican\u00e1lise ter se tornado popular em alguns pa\u00edses e n\u00e3o em outros. Uma delas est\u00e1 ligada \u00e0 hist\u00f3ria da di\u00e1spora judaica no s\u00e9culo 20.<\/p>\n<\/div>\n

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Com a expans\u00e3o do Terceiro Reich, muitos psicanalistas e intelectuais judeus fugiram da Europa Central antes do Holocausto. Cidades como Londres, que acolheu Freud e toda a sua fam\u00edlia, foram culturalmente transformadas por esse fluxo de refugiados.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas h\u00e1 outro fator, talvez menos evidente: a ascens\u00e3o do autoritarismo. A psican\u00e1lise pode ter surgido e se difundido no contexto da Europa em guerra, mas sua popularidade cresceu em paralelo a crises pol\u00edticas.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Um
O presidente da Associa\u00e7\u00e3o Psicanal\u00edtica da Argentina, Andr\u00e9s Rascovsky, em seu escrit\u00f3rio em Buenos Aires, cidade considerada a capital da psican\u00e1lise @getty images<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>
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Resposta \u00e0 opress\u00e3o<\/strong><\/h5>\n<\/div>\n
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Veja o caso da Argentina. \u00c0 medida que o peronismo autorit\u00e1rio de esquerda deu lugar a uma “guerra suja” apoiada pelos Estados Unidos, esquadr\u00f5es paramilitares sequestraram, mataram ou fizeram “desaparecer” cerca de 30 mil ativistas, jornalistas, l\u00edderes sindicais e dissidentes pol\u00edticos. Perda, sil\u00eancio e medo passaram a marcar o mundo emocional de muitos.<\/p>\n<\/div>\n

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Ao mesmo tempo, por\u00e9m, a psican\u00e1lise \u2014 com seu interesse por trauma, repress\u00e3o, luto e verdade inconsciente \u2014 tornou-se uma forma significativa de lidar com a opress\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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Espa\u00e7os de escuta e fala sobre trauma e perda passaram a funcionar como uma estrat\u00e9gia de resposta \u2014 e talvez at\u00e9 de resist\u00eancia \u2014 a esse desastre pol\u00edtico. Em uma cultura de mentiras de Estado e sil\u00eancio imposto, simplesmente dizer a verdade era um ato radical.<\/p>\n<\/div>\n

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Muitos dos primeiros seguidores de Freud usaram a psican\u00e1lise de maneira semelhante.<\/div>\n<\/section>\n
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Diante dos horrores inexplic\u00e1veis do fascismo europeu, pensadores como Wilhelm Reich, Otto Fenichel, Theodor Adorno e Erich Fromm viam a psican\u00e1lise, frequentemente associada ao marxismo cl\u00e1ssico, como uma ferramenta para compreender como se formam e se desejam personalidades autorit\u00e1rias.<\/p>\n<\/div>\n

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Do outro lado do mundo, na Arg\u00e9lia, o psiquiatra e ativista anticolonial Frantz Fanon recorreu \u00e0 psican\u00e1lise para denunciar os regimes raciais opressivos do colonialismo franc\u00eas. Para todos esses m\u00e9dicos e fil\u00f3sofos, ela era uma ferramenta essencial de resist\u00eancia pol\u00edtica.<\/p>\n<\/div>\n

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Algo semelhante parece estar acontecendo hoje. \u00c0 medida que novas formas de autoritarismo multinacional emergem, imigrantes s\u00e3o demonizados e genoc\u00eddios s\u00e3o transmitidos ao vivo, a psican\u00e1lise volta a ganhar for\u00e7a.<\/p>\n<\/div>\n

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Uma forma de dar sentido ao que parece n\u00e3o ter sentido<\/strong><\/h5>\n<\/div>\n
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Para alguns, neuropsicanalistas como Mark Solms forneceram os elementos necess\u00e1rios para retomar a psican\u00e1lise.<\/p>\n<\/div>\n

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Em seu novo livro, The Only Cure: Freud and the Neuroscience of Mental Healing<\/i> (A \u00danica Cura: Freud e a Neuroci\u00eancia da Cura Mental<\/i>, em tradu\u00e7\u00e3o livre), Solms usa a neuroci\u00eancia \u2014 especialmente seu trabalho sobre os sonhos \u2014 para argumentar que a teoria freudiana do inconsciente estava correta desde o in\u00edcio.<\/p>\n<\/div>\n

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Segundo Solms, embora possam ser eficazes no curto prazo, medicamentos oferecem apenas solu\u00e7\u00f5es tempor\u00e1rias. Somente os tratamentos psicanal\u00edticos, afirma ele, proporcionariam efeitos duradouros.<\/p>\n<\/div>\n

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Solms faz parte de um grupo crescente de cl\u00ednicos e intelectuais cujo trabalho recolocou a psican\u00e1lise em evid\u00eancia cultural. Enquanto Solms se aproxima da neurologia, outros, como Jamieson Webster, Patricia Gherovici, Avgi Saketopoulou e Lara Sheehi, recolocam a dimens\u00e3o pol\u00edtica da psican\u00e1lise no centro do debate.<\/p>\n<\/div>\n

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O trabalho deles mostra como conceitos da psican\u00e1lise \u2014 o inconsciente, a “puls\u00e3o de morte”, a bissexualidade universal, o narcisismo, o ego e a repress\u00e3o \u2014 ajudam a interpretar o momento contempor\u00e2neo, principalmente quando outras teorias se mostram insuficientes.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Mark
O psicanalista sul-africano Mark Solms, que aplica os conceitos desenvolvidos por Freud \u00e0 neurologia @getty images<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>
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Em um mundo de crescente mercantiliza\u00e7\u00e3o, a psican\u00e1lise resiste a defini\u00e7\u00f5es comercializadas de valor.<\/p>\n<\/div>\n

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Ela valoriza o tempo profundo em um contexto de aten\u00e7\u00e3o cada vez mais fragmentada e insiste na import\u00e2ncia da criatividade e da conex\u00e3o humanas em um cen\u00e1rio de satura\u00e7\u00e3o por intelig\u00eancia artificial.<\/p>\n<\/div>\n

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Tamb\u00e9m questiona concep\u00e7\u00f5es convencionais de g\u00eanero e identidade sexual e prioriza as experi\u00eancias individuais de sofrimento e desejo.<\/p>\n<\/div>\n

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As raz\u00f5es para o ressurgimento da psican\u00e1lise refletem aquelas que impulsionaram suas ondas anteriores de popularidade: em momentos de instabilidade pol\u00edtica, viol\u00eancia de Estado e traumas coletivos, ela oferece ferramentas para dar sentido ao que parece n\u00e3o ter sentido.<\/p>\n<\/div>\n

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A psican\u00e1lise fornece um quadro para compreender como impulsos autorit\u00e1rios se enra\u00edzam nas subjetividades individuais e se disseminam pelas sociedades.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Um
A psican\u00e1lise se op\u00f5e \u00e0 predomin\u00e2ncia de solu\u00e7\u00f5es tempor\u00e1rias e de medicamentos no cuidado com a sa\u00fade mental @getty images<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>
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Al\u00e9m disso, em uma era dominada por solu\u00e7\u00f5es r\u00e1pidas e interven\u00e7\u00f5es farmacol\u00f3gicas na sa\u00fade mental, a psican\u00e1lise insiste no valor de uma aten\u00e7\u00e3o prolongada \u00e0 complexidade humana.<\/p>\n<\/div>\n

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Ela se recusa a reduzir o sofrimento ps\u00edquico a desequil\u00edbrios qu\u00edmicos no c\u00e9rebro ou a sintomas a serem apenas controlados. Em vez disso, trata o mundo interno de cada indiv\u00edduo como algo digno de explora\u00e7\u00e3o profunda.<\/p>\n<\/div>\n

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O interesse coletivo renovado pela psican\u00e1lise tamb\u00e9m est\u00e1 desafiando o pr\u00f3prio campo a se transformar. Suposi\u00e7\u00f5es antigas, como a ideia de neutralidade do terapeuta ou de que a heterossexualidade \u00e9 a norma, v\u00eam sendo questionadas.<\/p>\n<\/div>\n

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A pr\u00e1tica psicanal\u00edtica tamb\u00e9m est\u00e1 sendo repensada em di\u00e1logo com diversos movimentos de justi\u00e7a social e solidariedade. \u00c9 um momento em que muitos buscam redefinir o que a psican\u00e1lise pode ser.<\/p>\n<\/div>\n

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Resta saber se esse renascimento vai perdurar. Mas, por ora, enquanto as crises pol\u00edticas se intensificam e as abordagens terap\u00eauticas tradicionais parecem insuficientes, as ideias de Freud sobre a psique humana encontram novos p\u00fablicos \u00e1vidos por compreender a obscuridade dos nossos tempos.<\/p>\n

Cr\u00e9dito: Carolyn Laubender \/ The Conversation no BBC News Brasil – @ dispon\u00edvel na internet 8\/4\/2026<\/span><\/strong><\/p>\n

Este artigo foi publicado originalmente no site de not\u00edcias acad\u00eamicas <\/i>The Conversation<\/i> e republicado sob licen\u00e7a Creative Commons. <\/i>Leia aqui<\/i><\/a><\/span> a vers\u00e3o original (em ingl\u00eas).<\/i><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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