O grupo ficou nacionalmente conhecido no come\u00e7o do ano com a circula\u00e7\u00e3o de um “mascote” do grupo chamado Sulito, que virou alvo de piada nas redes sociais. A organiza\u00e7\u00e3o do Sul \u00e9 Meu Pa\u00eds afirma que Sulito foi uma “brincadeira de internet” e n\u00e3o \u00e9 o mascote oficial do grupo, apesar de reconhecer que ele ajudou a divulgar a ideia.<\/p>\n Na consulta, os participantes deveriam responder \u00e0 pergunta “Voc\u00ea quer que o Paran\u00e1, Santa Catarina e Rio Grande do Sul formem um pa\u00eds independente?”.<\/p>\n Para realizar o processo, foram espalhadas urnas em locais p\u00fablicos em cerca de 900 cidades dos tr\u00eas Estados com um custo de R$ 25 mil, segundo o pr\u00f3prio grupo.<\/p>\n A expectativa era a participa\u00e7\u00e3o de ao menos 1 milh\u00e3o de pessoas. Em 2016, 616 mil eleitores participaram do mesmo plebiscito. No dia 7 de outubro, por\u00e9m, 340 mil pessoas responderam \u00e0 pergunta e 95,74% disseram ser favor\u00e1veis \u00e0 separa\u00e7\u00e3o. Isso corresponde a menos de 2% do n\u00famero de eleitores nos tr\u00eas Estados, que \u00e9 de 21 milh\u00f5es, segundo o Tribunal Superior Eleitoral.<\/p>\n A participa\u00e7\u00e3o modesta do separatismo sulista \u00e9 considerada uma das principais diferen\u00e7as entre os dois movimentos, segundo especialistas.<\/p>\n “N\u00e3o consigo ver um movimento s\u00e9rio com menos de 2% dos eleitores participando, na Catalunha foi 43%”, diz Luis Augusto Farinatti, professor de Hist\u00f3ria da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM) especializado em fronteira sul do Brasil.<\/p>\n “N\u00e3o vejo esse sentimento separatista difundido, s\u00e9rio, engajado no Sul como o da Catalunha, que vem h\u00e1 muito tempo, foi alimentado pelo regime franquista e agora estourou. Aqui, a reativa\u00e7\u00e3o do separatismo \u00e9 um reflexo de movimentos mundiais, mas \u00e9 um p\u00e1lido reflexo”, explica.<\/p>\n “O movimento do sul do Brasil ainda \u00e9 muito fraco, quase simb\u00f3lico e aned\u00f3tico, com uma participa\u00e7\u00e3o de 300 e poucos mil sulistas em uma popula\u00e7\u00e3o estimada de 30 milh\u00f5es, tem muito pouco impacto”, diz Paulo Velasco, professor de Pol\u00edtica Internacional na Universidade Estadual do Rio de Janeiro (UERJ).<\/p>\n Celso Deucher, um dos fundadores do Sul \u00e9 Meu Pa\u00eds, defende a validade do Plebisul e diz que a menor participa\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o a 2016 se deve ao fato de que neste ano foi pedido que os participantes assinassem um Projeto de Lei de Iniciativa Popular (PLIP) para propor um plebiscito consultivo junto \u00e0s elei\u00e7\u00f5es de 2018 sobre o tema “independ\u00eancia do Sul”. “Acreditamos que a popula\u00e7\u00e3o do sul de fato apoia a proposta”, disse \u00e0 BBC Brasil.<\/p>\n Deucher afirma que a organiza\u00e7\u00e3o foi criada em 1992 em Laguna (SC), “terra da Anita Garibaldi, uma terra especial para n\u00f3s do sul”, diz. Anita foi companheira do guerrilheiro italiano Giuseppe Garibaldi – ambos lutaram pela independ\u00eancia de diversos Estados na pen\u00ednsula it\u00e1lica e tamb\u00e9m na Guerra dos Farrapos.<\/p>\n Ele tamb\u00e9m rejeita a acusa\u00e7\u00e3o de que movimentos separatistas do sul do pa\u00eds se baseaiam em discursos xen\u00f3fobos e\/ou racistas que defendem algum tipo de superioridade do “povo sulino” com base na forte imigra\u00e7\u00e3o europeia na regi\u00e3o. Segundo Deucher, o Sul \u00e9 o Meu Pa\u00eds \u00e9 contra qualquer tipo de discrimina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n “Existe uma diferen\u00e7a cultural [do sul em rela\u00e7\u00e3o ao resto do pa\u00eds], mas nunca defendemos quest\u00f5es \u00e9tnicas. N\u00f3s n\u00e3o temos problema com povo nenhum do Brasil, o nosso problema \u00e9 com Bras\u00edlia”, diz.<\/p>\n “A nossa identidade \u00e9 mais no sentido de que nos consideramos povo e portanto somos na\u00e7\u00e3o, se somos na\u00e7\u00e3o, temos direito a cria\u00e7\u00e3o de um Estado que nos represente. O Brasil nunca foi na\u00e7\u00e3o, sempre foi um Estado. Se o Brasil se considera na\u00e7\u00e3o, porque o Sul tamb\u00e9m n\u00e3o pode?”, defende Deucher.<\/p>\n Em um artigo publicado no\u00a0The International Journal of Human Rights<\/i>\u00a0sobre os aspectos legais e econ\u00f4micos dos movimentos separatistas do sul e do sudeste do Brasil, Alexandre Andrade Sampaio, advogado mestre em Sociologia de Direitos Humanos pela London School of Economics (LSE) afirmou que as pessoas dessas regi\u00f5es n\u00e3o podem ser consideradas povos e, portanto, n\u00e3o teriam legitimidade para exigir a separa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n “O direito internacional, segundo nossa interpreta\u00e7\u00e3o [dele e do coautor do estudo Lu\u00eds Renato Vedovato], reserva o direito de autodetermina\u00e7\u00e3o para povos. N\u00e3o estou dizendo que n\u00e3o existam povos no sul, mas a argumenta\u00e7\u00e3o de que existe um povo un\u00edssono \u00e9 falha”, disse \u00e0 BBC.<\/p>\n “A lei internacional que fala sobre autodetermina\u00e7\u00e3o possibilita de forma muito m\u00ednima a separa\u00e7\u00e3o em casos muito extremos de completo desrespeito \u00e0s vontades pol\u00edticas de povos ou em caso de sistem\u00e1tica viola\u00e7\u00e3o de direitos humanos”, explica.<\/p>\n “Voc\u00ea come\u00e7a a falar de culturas diferentes querendo se desvencilhar de estados e formar novos por interesses puramente econ\u00f4micos. Todas as regi\u00f5es poderiam fazer isso apenas por ter culturas diferentes, criando um regime internacional extremamente xen\u00f3fobo, separatista sem equipara\u00e7\u00e3o de padr\u00f5es de vida”, afirma.<\/p>\n Sampaio argumenta que a separa\u00e7\u00e3o do sul do pa\u00eds pode ser considerada inconstitucional e ilegal. “O Estado \u00e9 composto pela indivis\u00e3o dos Estados”, diz. “O Supremo Tribunal Federal (STF) entende que povo \u00e9 popula\u00e7\u00e3o brasileira. A separa\u00e7\u00e3o do Estado s\u00f3 pode ser feita por um povo”. “As pessoas t\u00eam o direito de se expressar, eu n\u00e3o vejo ilegalidade no sentido de liberdade de express\u00e3o, mas se for se basear no sentido constitucional, o movimento \u00e9 inconstitucional”.<\/p>\n Para Paulo Velasco, professor de Pol\u00edtica Internacional na Universidade Estadual do Rio de Janeiro (UERJ), a quest\u00e3o cultural n\u00e3o \u00e9 uma base forte para o ideal separatista do sul do Brasil.<\/p>\n “A grande diferen\u00e7a entre os dois movimentos \u00e9 que no sul do pa\u00eds n\u00e3o h\u00e1 um sentimento de unidade em termos culturais, \u00e9 uma regi\u00e3o formada de contribui\u00e7\u00f5es muito diversas, muitas vezes de imigrantes, n\u00e3o h\u00e1 uma unidade cultural lingu\u00edstica como h\u00e1 na Catalunha”, disse \u00e0 BBC.<\/p>\n Isso n\u00e3o quer dizer que os dois grupos n\u00e3o tenham nada em comum. Deucher, por exemplo, v\u00ea semelhan\u00e7as e diz que o grupo n\u00e3o apenas pode ser comparado com o da Catalunha como o apoia.<\/p>\n “A compara\u00e7\u00e3o nossa com a Catalunha \u00e9 que o sonho deles \u00e9 o mesmo que o nosso, certo? Transformar-se em um Estado independente para poder atender \u00e0s demandas do seu pr\u00f3prio povo”, diz.<\/p>\n “Nesse sentido, estamos unidos com Catalunha, Quebec, Esc\u00f3cia, v\u00e1rios outros movimentos do mundo que conhecemos, temos parceria”, acrescenta.<\/p>\n Velasco tamb\u00e9m v\u00ea similaridades nos argumentos de ambos.<\/p>\n “Os movimentos separatistas e nacionalistas mundo afora t\u00eam um forte componente econ\u00f4mico, todos eles”, diz.<\/p>\n “A semelhan\u00e7a principal est\u00e1 numa dimens\u00e3o econ\u00f4mica, na Catalunha h\u00e1 uma base econ\u00f4mica muito forte, n\u00e3o \u00e9 por acaso que tenha acontecido na esteira da crise que a Espanha tem passado h\u00e1 alguns anos. O movimento do sul do Brasil tamb\u00e9m se vale de um argumento econ\u00f4mico, eles se sentem desprezados em termos fiscais pelo governo federal, alegam que estariam melhor economicamente separados do Brasil”, completa.<\/p>\n A quest\u00e3o dos impostos \u00e9 parecida em ambos. Os catal\u00e3es dizem que pagam mais impostos proporcionalmente do que recebe em troca por meio de benef\u00edcios. A Catalunha \u00e9 uma regi\u00e3o rica em compara\u00e7\u00e3o com o resto da Espanha. Ela tem 16% da popula\u00e7\u00e3o do pa\u00eds, mas representa 19% do Produto Interno Bruto (PIB, soma de riquezas produzidas por um pa\u00eds) espanhol e mais de um quarto das exporta\u00e7\u00f5es.<\/p>\n J\u00e1 a regi\u00e3o sul do Brasil tem uma participa\u00e7\u00e3o de 16,2% no PIB, metade da de S\u00e3o Paulo, Estado respons\u00e1vel por um ter\u00e7o da economia brasileira. Mas o argumento tribut\u00e1rio \u00e9 semelhante.<\/p>\n “A Uni\u00e3o leva 82% de tributo e fica com ela, n\u00e3o aparece mais aqui, a desculpa \u00e9 que \u00e9 para mandar para lugares mais pobres do Brasil, mas isso n\u00e3o acontece, quando acontece vai para obras das oligarquias”, diz Deucher.<\/p>\n “Os tr\u00eas Estados do sul s\u00e3o col\u00f4nia de Bras\u00edlia, continuamos tendo esse colonialismo interno, uma institui\u00e7\u00e3o que s\u00f3 tira dinheiro da popula\u00e7\u00e3o e n\u00e3o devolve o servi\u00e7o”, acrescenta.<\/p>\n O principal alvo do Sul \u00e9 Meu Pa\u00eds, segundo seu porta-voz, \u00e9 o governo federal.<\/p>\n “Estado m\u00ednimo \u00e9 um dos princ\u00edpios que acreditamos, quanto menos Estado se metendo na economia, mais pr\u00f3spero \u00e9 o pa\u00eds”, defende Deucher.<\/p>\n “Temos princ\u00edpios liberais, desde o trabalho at\u00e9 quest\u00f5es familiares. Liberalismo \u00e9 o \u00fanico sistema que defende minorias, onde \u00e9 poss\u00edvel que minorias possam se expressar”, acrescenta.<\/p>\n Na Catalunha, por outro lado, a coaliz\u00e3o independentista \u00e9 formada majoritariamente por partidos de centro, centro-esquerda e extrema-esquerda.<\/p>\n Outra palavra repetida por ambos \u00e9 “autonomia”.<\/p>\n A situa\u00e7\u00e3o atual da Espanha come\u00e7ou a ser desenhada em 2010, quando o pa\u00eds vivia uma profunda crise econ\u00f4mica. Quatro anos antes, os catal\u00e3es haviam aprovado em plebiscito um estatuto que definia a Catalunha como uma na\u00e7\u00e3o dentro da Espanha.<\/p>\n Em meio \u00e0 crise, por\u00e9m, o conservador Partido Popular apresentou um recurso no tribunal constitucional espanhol retirando boa parte dessa autonomia e proibindo o uso da palavra na\u00e7\u00e3o. Isso levou milhares de catal\u00e3es \u00e0s ruas de Barcelona e, a partir da\u00ed, a luta pela independ\u00eancia ganhou for\u00e7a.<\/p>\n O Sul \u00e9 Meu Pa\u00eds tamb\u00e9m exige mais autonomia.<\/p>\n “A constitui\u00e7\u00e3o estadual n\u00e3o pode legislar sobre praticamente nada, n\u00e3o h\u00e1 autonomia, n\u00e3o \u00e9 federa\u00e7\u00e3o. Por exemplo, Santa Catarina se quisesse ter pena de morte, ela n\u00e3o pode ter porque a Constitui\u00e7\u00e3o Federal veda. \u00c9 um Estado Unit\u00e1rio disfar\u00e7ado de federa\u00e7\u00e3o”, diz Deucher.<\/p>\n Em termos de hist\u00f3ria, Deucher comenta a supress\u00e3o de l\u00ednguas faladas no sul durante a ditadura de Get\u00falio Vargas. Sob o regime do general Franco, na Espanha, o catal\u00e3o foi proibido ao longo de 40 anos.<\/p>\n “Na d\u00e9cada de 1940, durante a Segunda Guerra, o Brasil tomou uma atitude dr\u00e1stica contra n\u00f3s do sul que foi nos proibir de falar a l\u00edngua de nossos antepassados, seja ela guarani, alem\u00e3o, seja qual for”, diz o cofundador do grupo.<\/p>\n “Fomos for\u00e7ados atrav\u00e9s do sistema educacional e da proibi\u00e7\u00e3o das l\u00ednguas a virar brasileiros na marra, n\u00e3o tinha como ficar no pa\u00eds e n\u00e3o assumir o portugu\u00eas”, acrescenta.<\/p>\n O historiador Luis Augusto Farinatti v\u00ea algum sentido nessa compara\u00e7\u00e3o – com ressalvas.<\/p>\n “H\u00e1 semelhan\u00e7a no sentido de repress\u00e3o de particularismos locais, s\u00f3 que as l\u00ednguas alem\u00e3, russa, polonesa, italiana n\u00e3o eram uma l\u00edngua difundida nesses tr\u00eas Estados, elas estavam em diversos pontos localizados. N\u00e3o d\u00e1 para dizer que os habitantes desses Estados falavam essa l\u00edngua de uma maneira geral.”<\/p>\n “A \u00fanica semelhan\u00e7a que eu vejo \u00e9 de ser uma regi\u00e3o que se acha mais rica e desfavorecida na quest\u00e3o da riqueza que gera. Na quest\u00e3o da constru\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica de busca de autonomia, o sul n\u00e3o tem uma base de identidade nacional constru\u00edda no s\u00e9culo passado ou retrasado, como \u00e9 o caso da Catalunha h\u00e1 muito tempo”, conclui.<\/p>\n![\"Apoiadores](\"https:\/\/i0.wp.com\/ichef.bbci.co.uk\/news\/660\/cpsprodpb\/154BA\/production\/_98462278_completo.png?resize=696%2C392&ssl=1\")
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