{"id":36395,"date":"2019-05-14T00:30:15","date_gmt":"2019-05-14T03:30:15","guid":{"rendered":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/?p=36395"},"modified":"2019-05-13T15:42:51","modified_gmt":"2019-05-13T18:42:51","slug":"para-nao-ser-um-idiota-igual-a-quem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/2019\/05\/14\/para-nao-ser-um-idiota-igual-a-quem\/","title":{"rendered":"Para n\u00e3o ser um idiota igual a quem?"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
\n
\n

Sempre falta dinheiro para a cultura no Brasil, sempre faltou. Pouca gente desvinculada de sua milit\u00e2ncia acredita mesmo que a cultura seja formadora da na\u00e7\u00e3o e de seu esp\u00edrito estrutural. Ou, ao menos, um elemento constitutivo de sua forma\u00e7\u00e3o. Para grande parte dos brasileiros, a cultura \u00e9 atividade de vagabundo que, n\u00e3o sabendo fazer mais nada, explora os recursos do Estado para essa esp\u00e9cie de f\u00e9rias eternas e remuneradas.<\/p>\n

O sentimento se agrava, quando se l\u00ea no jornal que o diretor-presidente da Ancine, a Ag\u00eancia Nacional do Cinema, iria, com mais alguns dirigentes da institui\u00e7\u00e3o, para o Festival de Cannes, \u00e0s custas da ag\u00eancia. Enquanto isso, os produtores que fabricam os filmes que, gra\u00e7a \u00e0 sua qualidade, s\u00e3o selecionados por Cannes (este ano s\u00e3o cinco), n\u00e3o t\u00eam recursos para continuar a produzir. N\u00e3o faltaria dinheiro para a viagem \u00e0 C\u00f4te d\u2019Azur; mas falta dinheiro para a atividade que serve de pretexto \u00e0 viagem. Ouso dizer que tanto melhor que eles acabaram n\u00e3o indo viajar. Ficaram por aqui e v\u00e3o ter que encarar a crise.<\/p>\n

O Brasil sempre foi assim. Talvez, em outros tempos, tenha sido at\u00e9 pior. Vivemos de ilus\u00f5es, \u00e0s vezes para nos aliviar, \u00e0s vezes simplesmente por cinismo. Ilus\u00f5es sobre nossa natureza, de onde viemos e para onde queremos ir. Nunca pensamos em para onde merecemos ir. Como n\u00e3o estamos jamais satisfeitos com o que de fato somos, inventamos disfarces nos quais n\u00f3s mesmos acabamos por acreditar.<\/p>\n

De vez em quando, aparece algu\u00e9m que, por meio de diferentes ideias e instrumentos, se esfor\u00e7a para nos afastar dessas ilus\u00f5es, para ver se melhoramos de car\u00e1ter. Como Joaquim Nabuco, em seu tempo e at\u00e9 hoje. Ou Machado de Assis, um pessimista do bem. Ou ainda Glauber Rocha, herdeiro assim\u00e9trico de Castro Alves e Euclides da Cunha, a nos jogar na cara nossa viol\u00eancia e nossa crueldade social.<\/p>\n

Aparecem tamb\u00e9m outros criadores que as refor\u00e7am ou criam novas ilus\u00f5es para que existamos, como se precis\u00e1ssemos delas para existir. Talvez at\u00e9 precisemos mesmo, em certas situa\u00e7\u00f5es limites e m\u00edticas. Mas para que o sol da verdade nos cubra de luz nos momentos em que sofremos tanto, n\u00e3o podemos buscar a raz\u00e3o de sermos no texto conciliador do grande Gilberto Freyre, no elogio ing\u00eanuo do g\u00eanio Humberto Mauro, nos inesquec\u00edveis sambas-enredo de nossas maravilhosas escolas.<\/p>\n

Entre esse dois exageros, surge, muito de vez em quando, um brasileiro que se coloca a igual dist\u00e2ncia entre eles, para evitar tanto engano. S\u00e3o, em geral, pessoas que desejam resolver conflitos e confrontos fraternos de um modo mais do que pac\u00edfico. De um modo afetuoso. N\u00e3o se trata daquilo que o soci\u00f3logo Zander Navarro chamou de complac\u00eancia nacional, uma subordina\u00e7\u00e3o acr\u00edtica ao fato e \u00e0 sua interpreta\u00e7\u00e3o, o que dificulta as possibilidades de transforma\u00e7\u00e3o social. Trata-se apenas de um raro m\u00e9todo pol\u00edtico de fazer a hist\u00f3ria avan\u00e7ar.<\/p>\n

Um deles, \u00fanico militar ligado ao governo que conheci pessoalmente, \u00e9 o general da reserva Eduardo Villas B\u00f4as. Vi-o apenas uma vez, numa manh\u00e3 em Bras\u00edlia, a conversar sobre a atividade cultural no pa\u00eds e, mais particularmente, sobre a situa\u00e7\u00e3o do cinema brasileiro.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n

N\u00e3o ouvi do general nada malicioso ou agressivo sobre qualquer das pessoas citadas durante nossa conversa, gente de diferentes lados do espectro pol\u00edtico e ideol\u00f3gico do pa\u00eds. Pelo que ouvi, minha impress\u00e3o foi a de que sua obsess\u00e3o era a da constru\u00e7\u00e3o do Brasil, um pa\u00eds que n\u00e3o estava s\u00f3 em sua cabe\u00e7a e em seus sonhos, mas que devia estar sobretudo nos concretos interesses dos brasileiros. Na minha opini\u00e3o, o que o general Villas B\u00f4as procurava inquieto era justamente esses interesses, quais seriam e como concili\u00e1-los numa democracia.<\/p>\n

Numa s\u00edntese, o ex-ministro Gustavo Bebianno disse a uma colunista que Villas B\u00f4as era \u201cum exemplo de for\u00e7a, bravura, intelig\u00eancia, serenidade e resili\u00eancia\u201d. E acrescentou que ele n\u00e3o podia ser alvo de ataques covardes e infames, \u201cpromovidos por te\u00f3ricos remotos\u201d. Tamb\u00e9m acho.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Cac\u00e1 Diegues \u00e9 cineasta<\/figcaption><\/figure>\n

No caso, o \u201cte\u00f3rico remoto\u201d \u00e9 o tal Olavo de Carvalho, jocoso astr\u00f3logo que se manifesta sempre por palavr\u00f5es, uma modalidade de express\u00e3o m\u00e1gica que visa a impedir a resposta do ofendido. Puro exibicionismo. O general Villas B\u00f4as chamou-o de \u201cTrotski de direita\u201d, como Delfim Netto havia chamado tanta gente poderosa de \u201cdireita incultural\u201d. Ele n\u00e3o gostou. E a\u00ed replicou violenta e deseducadamente, contra um homem que, tenho a impress\u00e3o, tenta suavemente ouvir e entender quem n\u00e3o pensa como ele.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ao longo dos s\u00e9culos, grandes estudiosos de todo o mundo se obrigaram a viagens extensas ao Brasil, para refletir e escrever sobre n\u00f3s, a partir do que aqui via. O nosso \u201cpensador\u201d, morando h\u00e1 mais de 15 anos na Virg\u00ednia, Estados Unidos, de onde nunca sai, se pretende um preciso decifrador do Brasil, tendo o direito de dizer quem presta e quem n\u00e3o presta por aqui. Ou seja, o m\u00ednimo que cada um de n\u00f3s precisa saber sobre cada um de n\u00f3s, para n\u00e3o ser um idiota. Como quem, por exemplo?<\/p>\n

Cr\u00e9dito: Cac\u00e1 Diegues\/O Globo – dispon\u00edvel na internet 15\/05\/2019<\/strong><\/p>\n

Nota: O presente artigo n\u00e3o traduz a opini\u00e3o do ASMETRO-SN. Sua publica\u00e7\u00e3o tem o prop\u00f3sito de estimular o debate dos problemas brasileiros e de refletir as diversas tend\u00eancias do pensamento contempor\u00e2neo<\/span>.<\/strong> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sempre falta dinheiro para a cultura no Brasil, sempre faltou. Pouca gente desvinculada de sua milit\u00e2ncia acredita mesmo que a cultura seja formadora da na\u00e7\u00e3o e de seu esp\u00edrito estrutural. Ou, ao menos, um elemento constitutivo de sua forma\u00e7\u00e3o. Para grande parte dos brasileiros, a cultura \u00e9 atividade de vagabundo que, n\u00e3o sabendo fazer mais […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":36398,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[135],"tags":[],"class_list":{"0":"post-36395","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-clipping"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/whatmeworry.jpg?fit=272%2C217&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36395","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36395"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36395\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36398"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36395"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36395"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36395"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}