![\"Marisqueiras](\"https:\/\/i0.wp.com\/ichef.bbci.co.uk\/news\/624\/cpsprodpb\/196E\/production\/_92901560_hr_bbc_recife037.jpg?resize=696%2C392\")
Image copyright<\/span>HEUDES REGIS<\/span><\/span>‘Ilha sem Deus’<\/h2>\n
A trabalhadora se refere a um per\u00edodo em que a vila de pescadores, localizada no maior parque de manguezais em \u00e1rea urbana do pa\u00eds, era mais conhecida como “Ilha sem Deus”.<\/p>\n
Naquela \u00e9poca, criminosos aproveitavam o isolamento e o abandono do lugar para se esconder. Logo, o tr\u00e1fico de drogas se instalou. Na fase mais cr\u00edtica, entre as d\u00e9cadas de 1980 e 1990, a comunidade chegou a registrar um homic\u00eddio por semana.<\/p>\n
A situa\u00e7\u00e3o come\u00e7ou a melhorar \u00e0 base de conscientiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e organiza\u00e7\u00e3o. Com a ajuda de mission\u00e1rios religiosos, moradores passaram a cobrar aten\u00e7\u00e3o do poder p\u00fablico e servi\u00e7os b\u00e1sicos, como \u00e1gua e ilumina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Em 1986, constru\u00edram uma ponte de madeira ligando pela primeira vez a ilha ao “resto do mundo”. Antes, o acesso s\u00f3 era poss\u00edvel de barco.<\/p>\n
A passagem de 216 metros de extens\u00e3o foi refeita em concreto em 2009, em obra do governo do Estado. A ponte Vit\u00f3ria das Mulheres, refer\u00eancia \u00e0 forte lideran\u00e7a feminina na comunidade, tamb\u00e9m \u00e9 um marco da urbaniza\u00e7\u00e3o da Ilha de Deus.<\/p>\n
Hoje, as palafitas da ilha deram lugar a casas de alvenaria, as ruas de lama receberam asfalto e saneamento. J\u00e1 a viol\u00eancia tem recuado diante de a\u00e7\u00f5es de transforma\u00e7\u00e3o social, que v\u00e3o de revitaliza\u00e7\u00e3o ambiental a programas de educa\u00e7\u00e3o, comunica\u00e7\u00e3o e poupan\u00e7a comunit\u00e1ria.<\/p>\n
Al\u00e9m de propiciar condi\u00e7\u00f5es de vida mais dignas, os projetos inseriram a ilha entre os pontos tur\u00edsticos da capital, com direito a albergue e rota exclusiva de catamar\u00e3.<\/p>\n H\u00e1 quatro anos, nenhum homic\u00eddio \u00e9 registrado na Ilha de Deus, segundo a Pol\u00edcia Militar de Pernambuco.<\/p>\n “A viol\u00eancia nunca foi uma \u00edndole da comunidade, originalmente uma col\u00f4nia de pescadores e catadoras de marisco”, enfatiza o comunicador Edson Cruz, de 43 anos.<\/p>\n Um dos fundadores da ONG A\u00e7\u00e3o Comunit\u00e1ria Caranguejo U\u00e7\u00e1, que atua na Ilha de Deus desde 2002, ele associa os problemas sociais ao desequil\u00edbrio ambiental e \u00e0 omiss\u00e3o do Estado.<\/p>\n “Diz um ditado popular que o ambiente faz o homem. Se o ambiente \u00e9 degradado, o ser humano tamb\u00e9m estar\u00e1”, afirma o ativista, conhecido como Edson Fly (acr\u00f4nimo de First Love Yourself<\/i>, ou ame-se em primeiro lugar, em ingl\u00eas).<\/p>\n Fly chegou \u00e0 ilha ainda beb\u00ea, aos seis meses de idade. “Meus pais vieram morar aqui para me curar de uma anemia aguda, tal era a disponibilidade de alimentos nutritivos”, conta.<\/p>\n “Quando eu era pequeno, tinha peixe que n\u00e3o acabava mais, de toda variedade: tainha, mero, carapeba, manjuba. Tirava camar\u00e3o de monte, brincava com cavalos-marinhos. At\u00e9 boto entrava aqui”, refor\u00e7a Josias Pedro da Silva, de 53 anos, outro morador da vila.<\/p>\n O cen\u00e1rio id\u00edlico da inf\u00e2ncia e adolesc\u00eancia de Fly e Silva mudou radicalmente a partir de 1983. Uma grande mortandade de peixes deixou a comunidade pesqueira de redes vazias, \u00e0 beira da fome.<\/p>\n “Foi quando f\u00e1bricas e usinas passaram a jogar dejetos nos rios, comprometendo nossa fonte de sobreviv\u00eancia. Desde ent\u00e3o ficamos por muito tempo \u00e0 merc\u00ea de abusos de bandidos e policiais, que s\u00f3 entravam aqui de maneira agressiva. E a m\u00eddia reproduzia estigmas sem conhecer nossa realidade, \u00e9ramos chamados de meninos de lama. O crime prolifera onde n\u00e3o h\u00e1 perspectivas”, diz Fly.<\/p>\n O morador se emociona ao citar amigos perdidos na guerra do tr\u00e1fico. “Muitas crian\u00e7as e jovens foram mesmo aliciados, mas outros pais de fam\u00edlia apanhavam (da pol\u00edcia) na rua s\u00f3 por n\u00e3o estarem com documento na m\u00e3o”, lamenta.<\/p>\n Se escapou da viol\u00eancia na Ilha de Deus, Fly n\u00e3o teve a mesma sorte do outro lado da ponte. Prestes a realizar o sonho de se tornar jogador profissional de futebol, em maio de 1994, foi baleado no quadril durante uma festa na regi\u00e3o metropolitana.<\/p>\n “Mais do que 20 dias em coma, o que doeu foi a imprensa ter dito que eu fazia parte de uma ‘galera’, apenas por morar na Ilha de Deus. Decidi ser jornalista para mudar essa vis\u00e3o”, recorda o comunicador, que agora usa a R\u00e1dio Comunit\u00e1ria Boca da Ilha e a TV Mocambo (via internet e emissora p\u00fablica), al\u00e9m de outras iniciativas de arte e cultura, para mobilizar os jovens locais e ajud\u00e1-los a desenvolver suas capacidades.<\/p>\n “Pouco a pouco e com muita luta, acabou-se a imagem de ‘Cidade de Deus’ do mangue”, constata Josuel Oliveira, de 41 anos, morador da Vila da Imbiribeira, em frente \u00e0 ilha, e volunt\u00e1rio de projetos sociais na comunidade.<\/p>\n Segundo ele, policiais, antes encarados com pavor, atualmente s\u00e3o recebidos com simpatia dos pais e abra\u00e7os das crian\u00e7as que fazem parte do projeto “Patrulheiro Mirim”.<\/p>\n Parceria entre a equipe de pol\u00edcia comunit\u00e1ria local e a comunidade, o programa atende cem alunos de oito a 13 anos. S\u00e3o oferecidas oficinas semanais sobre cidadania, rela\u00e7\u00f5es interpessoais, bullying, entre outros temas. Periodicamente, os “patrulheiros” tamb\u00e9m t\u00eam aulas pr\u00e1ticas em cinemas, parques e museus.<\/p>\n “Nosso objetivo \u00e9 chegar aos jovens antes dos traficantes, com educa\u00e7\u00e3o e oportunidades. Preferimos prevenir do que prender ou fazer isolamento de cad\u00e1ver. Tamb\u00e9m gostamos mais de receber um ‘bom dia’ do que sermos vistos apenas como repressores”, diz o soldado Jozivan Albuquerque, de 41 anos, um dos cinco integrantes do batalh\u00e3o que tocam o projeto.<\/p>\n Paralelamente aos esfor\u00e7os para manter crian\u00e7as e adolescentes longe do crime, a Ilha de Deus trava uma batalha constante para preservar o manguezal de onde a comunidade tira o sustento.<\/p>\n Quase todos os dias, pescadores fazem uma faxina a p\u00e9 e de barco para remover o lixo. Crian\u00e7as, idosos e adultos tamb\u00e9m participam de um projeto que visa cultivar e replantar 20 mil mudas de esp\u00e9cies do mangue at\u00e9 2018.<\/p>\n A iniciativa, batizada de “Semear e Colher”, conta com recursos do governo alem\u00e3o. “Acabamos de voltar de uma temporada de dois meses na Alemanha com a pe\u00e7a de teatro Rios Mortos – Mangue Sem Vida, Povo com Fome<\/i>, que representa um pedido de socorro”, conta Josenilda da Silva, a Nalvinha da Ilha, presidente do Centro Educacional Popular Saber Viver.<\/p>\n A ONG foi fundada h\u00e1 33 anos pela comunidade, sob lideran\u00e7a de Dona Ber\u00f3 (Berenice da Silva), de 79 anos. Uma das moradoras mais antigas e apelidada de “m\u00e3e da ilha”, ela \u00e9 a mem\u00f3ria viva do lugar.<\/p>\n Conhece a todos, entende da pesca e do trato dos mariscos e ainda faz versos. “A natureza \u00e9 bela, meu bem. Se voc\u00ea soubesse, cuidava dela tamb\u00e9m. O aquecimento da Terra j\u00e1 chegou \u00e0 destrui\u00e7\u00e3o. Vamos limpar e plantar”, recita ela, em ritmo de ciranda.<\/p>\n A voz de Dona Ber\u00f3 ecoa como mantra na comunidade. Para os ilh\u00e9us, cuidar do mangue \u00e9 garantia de alimento e trabalho. Entre os desafios ambientais est\u00e1 a destina\u00e7\u00e3o de toneladas de cascas de mariscos que antes forravam as ruas de lama da ilha e hoje se acumulam todo dia na beira da mar\u00e9.<\/p>\n “\u00c9 um exerc\u00edcio de enxugar gelo”, define o diretor de limpeza urbana do Recife, Bruno Cabral. Segundo ele, a prefeitura trabalha com outras entidades para transportar os res\u00edduos at\u00e9 uma cooperativa que possa transform\u00e1-los em adubo. Enquanto a ideia n\u00e3o se concretiza, parte do material vira mat\u00e9ria-prima para o artesanato local.<\/p>\n Sobre o combate \u00e0 polui\u00e7\u00e3o, Cabral diz que a prefeitura gasta cerca de R$ 100 mil por m\u00eas com mutir\u00f5es de limpeza, mas que h\u00e1 apenas um ecobarco para fazer a varredura dos rios em toda a cidade.<\/p>\n Os moradores tamb\u00e9m cobram a conclus\u00e3o, pelo governo do Estado, de um projeto iniciado em 2007, que pretendia tornar a comunidade um modelo de urbaniza\u00e7\u00e3o em Pernambuco. Quase dez anos e R$ 80 milh\u00f5es depois, falta entregar uma unidade de beneficiamento de pescado e 20 de 369 casas reivindicadas.<\/p>\n “Ainda necessitamos de nossa creche de volta com urg\u00eancia, para as m\u00e3es poderem trabalhar tranquilas”, diz Nalvinha.<\/p>\n Segundo Edna Diniz, gerente de articula\u00e7\u00e3o de projetos da Secretaria Estadual de Planejamento, a conclus\u00e3o dos espa\u00e7os est\u00e1 atrasada em raz\u00e3o do aperto atual nos cofres p\u00fablicos.<\/p>\n “Vamos entregar as casas at\u00e9 o fim deste ano e a unidade de beneficiamento at\u00e9 fevereiro de 2017. Estamos em conversa com a prefeitura e o Minist\u00e9rio da Educa\u00e7\u00e3o para retomar a creche. Por \u00faltimo, faremos o campo de futebol previsto”, diz.<\/p>\n Ana Mirtes Ferreira, de 29 anos, lembra que nenhuma das melhorias na comunidade veio sem luta. “Todas as mulheres mais velhas, como minha m\u00e3e e minha av\u00f3, precisaram protestar e parar avenidas para que o poder p\u00fablico olhasse pra n\u00f3s”, conta.<\/p>\n Ferreira \u00e9 uma das respons\u00e1veis pelo projeto de poupan\u00e7a comunit\u00e1ria da ilha, que tamb\u00e9m deu origem a um banco comunit\u00e1rio e hoje envolve cerca de cem moradores.<\/p>\n “Estimulamos o h\u00e1bito de poupar, em vez de fazer d\u00edvida em carn\u00ea e cart\u00e3o. N\u00e3o tem valor fixo nem obrigat\u00f3rio”, explica.<\/p>\n A conta que re\u00fane as economias dos moradores \u00e9 aberta na Caixa Econ\u00f4mica Federal em nome de pelo menos tr\u00eas tesoureiras, que precisam ir juntas ao banco para assinar a papelada quando \u00e9 preciso fazer um dep\u00f3sito ou saque.<\/p>\n “Por isso, pedimos que os poupadores avisem com tr\u00eas dias de anteced\u00eancia quando querem o dinheiro”, diz Ferreira.<\/p>\n No caso do banco, \u00e9 poss\u00edvel tomar empr\u00e9stimos com juros de apenas 1% sobre o valor total solicitado.<\/p>\n “No in\u00edcio a ideia era viabilizar a troca das palafitas por casas de alvenaria. Como o governo assumiu isso, passamos a poupar para colocar cer\u00e2mica, comprar objetos e para outros sonhos, como fazer uma faculdade ou viajar.”<\/p>\n Maior riqueza da Ilha de Deus, o sururu ainda responde pela renda de quase toda a comunidade. A coleta e cata do marisco envolvem homens e mulheres de todas as gera\u00e7\u00f5es.<\/p>\n O pescador Everson Ramos, de 16 anos, levanta com os primeiros raios de sol em busca do “milagre di\u00e1rio” da multiplica\u00e7\u00e3o do alimento no mangue. “Chego a tirar dez quilos cada vez que entro no rio”, conta.<\/p>\n A atividade exige for\u00e7a e paci\u00eancia. Primeiro, para retirar os mariscos agarrados \u00e0 lama e chacoalh\u00e1-los em engradados chamados de gal\u00e9s. Depois, para limpar e tirar a carne de cada um, para s\u00f3 ent\u00e3o ferver e peneirar.<\/p>\n Nas portas das casas, fam\u00edlias inteiras, inclusive crian\u00e7as mais velhas, se re\u00fanem para a cata\u00e7\u00e3o. “Todo mundo aqui vive disso”, diz Cleidieli Gomes, de 22 anos, que nasceu na comunidade e divide com os pais, dois irm\u00e3os, a filha e um sobrinho uma casa de dois quartos e um banheiro.<\/p>\n “Pelo menos fome ningu\u00e9m passa. Vai na mar\u00e9, pega um peixe, um siri e come. Meu filho tomou caldo de caranguejo com tr\u00eas meses”, afirma a irm\u00e3 de Cleidieli, Gleicykelly Gomes, de 25 anos.<\/p>\n A segunda atividade mais relevante para subsist\u00eancia dos moradores \u00e9 a produ\u00e7\u00e3o de camar\u00e3o, que n\u00e3o \u00e9 encontrado mais de forma natural naquelas \u00e1guas. Ao todo, existem 98 viveiros na Ilha de Deus, a maioria implantada h\u00e1 pelo menos 30 anos.<\/p>\n \u00c9 o caso dos dois tanques do pescador Josias da Silva, de onde retira a cada tr\u00eas meses 600 quilos do crust\u00e1ceo, que s\u00e3o repassados para a comercializa\u00e7\u00e3o pela comunidade.<\/p>\n Mais recentemente, o turismo passou a despontar como alternativa econ\u00f4mica. Um albergue comunit\u00e1rio instalado na sede da Saber Viver atrai gente do mundo inteiro.<\/p>\n A proposta \u00e9 oferecer hospedagem de baixo custo, incluindo quartos com ar-condicionado, refeit\u00f3rio e horta org\u00e2nica \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o, em troca de trabalho volunt\u00e1rio. O h\u00f3spede oferece o que souber fazer. O pre\u00e7o varia com essa troca, mas a base de c\u00e1lculo \u00e9 a partir de R$ 30 a di\u00e1ria.<\/p>\n Rec\u00e9m-formada em Ci\u00eancia Pol\u00edtica, a alem\u00e3 Hannah Porada, de 23 anos, procurava exatamente esse tipo de turismo. “Me formei, mas ainda n\u00e3o tenho plano certo de vida. \u00c9 muito importante ter experi\u00eancia real. Como j\u00e1 havia morado em Portugal e sabia a l\u00edngua, decidi vir pra c\u00e1. A minha impress\u00e3o \u00e9 bem diferente do que tinha ouvido falar. As pessoas s\u00e3o muito am\u00e1veis”, conta.<\/p>\n A atividade tur\u00edstica foi refor\u00e7ada com a cria\u00e7\u00e3o, em setembro, de uma nova rota de passeio de catamar\u00e3, dedicada exclusivamente \u00e0 ilha.<\/p>\n Durante cerca de duas horas, recifenses e turistas podem conhecer de perto o local de onde sai o sururu, aprender sobre o mangue e a ilha que se tornou exemplo para a cidade.<\/p>\n Cr\u00e9dito: Mona Lisa Dourado e Luiza Freitas d<\/strong>o Recife para a BBC Brasil <\/strong>\u2013 dispon\u00edvel na web 19\/12\/2106<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sentada na porta de casa diante de uma montanha de conchas, Maria Cl\u00e1udia da Silva, de 25 anos, separa com agilidade o sururu (molusco t\u00edpico do Nordeste brasileiro) da sujeira que assola o mangue. A catadora repete a atividade que a m\u00e3e, a av\u00f3 e centenas de mulheres da Ilha de Deus, no Recife, fazem […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":8911,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[135],"tags":[],"class_list":{"0":"post-8905","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-clipping"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/ilha.jpg?fit=660%2C371&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8905","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8905"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8905\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8911"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8905"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8905"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8905"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"Pescador](\"https:\/\/i0.wp.com\/ichef-1.bbci.co.uk\/news\/624\/cpsprodpb\/B5AE\/production\/_92901564_hr_bbc_recife071.jpg?resize=696%2C392\")
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