{"id":96790,"date":"2024-12-21T04:10:21","date_gmt":"2024-12-21T07:10:21","guid":{"rendered":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/?p=96790"},"modified":"2024-12-21T05:53:09","modified_gmt":"2024-12-21T08:53:09","slug":"natal-por-que-as-pessoas-trocam-presentes-a-fascinante-explicacao-antropologica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asmetro.org.br\/portalsn\/2024\/12\/21\/natal-por-que-as-pessoas-trocam-presentes-a-fascinante-explicacao-antropologica\/","title":{"rendered":"Natal: Por que as pessoas trocam presentes? A fascinante explica\u00e7\u00e3o antropol\u00f3gica"},"content":{"rendered":"
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Voc\u00ea j\u00e1 planejou todos os seus presentes de Natal? Se voc\u00ea for como eu, pode estar esperando at\u00e9 o \u00faltimo minuto.<\/div>\n
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Mas n\u00e3o importa se todos os presentes j\u00e1 est\u00e3o embrulhados ou se voc\u00ea vai comprar na v\u00e9spera de Natal \u2014 dar presentes \u00e9 uma caracter\u00edstica curiosa, mas central, do ser humano.<\/div>\n
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Enquanto pesquisava para o meu livro So Much Stuff <\/i>(“Tanta coisa”, em tradu\u00e7\u00e3o livre), sobre como a humanidade passou a depender de ferramentas e tecnologia ao longo dos \u00faltimos 3 milh\u00f5es de anos, fiquei fascinado pelo ato de dar coisas.<\/p>\n<\/div>\n

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Por que as pessoas simplesmente entregariam algo precioso ou valioso quando elas mesmas poderiam usar isso?<\/p>\n<\/div>\n

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Para mim, como antrop\u00f3logo, esta \u00e9 uma quest\u00e3o especialmente poderosa porque dar presentes provavelmente tem ra\u00edzes antigas. E os presentes podem ser encontrados em todas as culturas conhecidas ao redor do mundo.<\/p>\n<\/div>\n

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Ent\u00e3o, o que explica o poder do presente?<\/p>\n<\/div>\n

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Sem d\u00favida, os presentes servem a muitos prop\u00f3sitos. Alguns psic\u00f3logos observaram um “brilho no olhar” \u2014 um prazer intr\u00ednseco \u2014 associado ao ato de dar presentes.<\/p>\n<\/div>\n

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Os te\u00f3logos notaram como presentear \u00e9 uma forma de expressar valores morais \u2014 como amor, bondade e gratid\u00e3o \u2014 no catolicismo, no budismo e no islamismo.<\/p>\n<\/div>\n

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E fil\u00f3sofos que v\u00e3o de S\u00eaneca a Friedrich Nietzsche consideravam presentear como a melhor demonstra\u00e7\u00e3o de altru\u00edsmo.<\/p>\n<\/div>\n

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N\u00e3o \u00e9 de admirar que os presentes sejam uma parte central do Hannukah, do Natal, do Kwanzaa e de outros feriados de fim de ano \u2014 e que algumas pessoas possam at\u00e9 ficar tentadas a considerar a Black Friday, o dia das ofertas da \u00e9poca de compras de fim de ano, como um feriado em si.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas de todas as explica\u00e7\u00f5es sobre a raz\u00e3o pela qual as pessoas d\u00e3o presentes, a que considero mais convincente foi dada em 1925 por um antrop\u00f3logo franc\u00eas chamado Marcel Mauss.<\/p>\n<\/div>\n

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Dar, receber, retribuir<\/strong><\/h4>\n<\/div>\n
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\"Coisas
Um presente verdadeiramente atencioso tem muito menos probabilidade de acabar no lixo @getty images<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/figure>\n
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Como muitos antrop\u00f3logos, Mauss ficou intrigado com as sociedades em que os presentes eram distribu\u00eddos de forma extravagante.<\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n
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Por exemplo, ao longo da costa noroeste do Canad\u00e1 e dos Estados Unidos, os povos ind\u00edgenas realizam cerim\u00f4nias potlatch<\/i>. Nessas festas que duram dias inteiros, os anfitri\u00f5es doam imensas quantidades de itens.<\/p>\n<\/div>\n

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Consideremos um famoso potlatch<\/i> em 1921, realizado por um l\u00edder de cl\u00e3 da Na\u00e7\u00e3o Kwakwaka\u2019wakw no Canad\u00e1, que deu aos membros da comunidade 400 sacos de farinha, montes de cobertores, m\u00e1quinas de costura, m\u00f3veis, canoas, barcos movidos a g\u00e1s e at\u00e9 mesas de bilhar.<\/p>\n<\/div>\n

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Num ensaio agora famoso intitulado The Gift <\/i>(“O Presente”, em tradu\u00e7\u00e3o livre) publicado originalmente h\u00e1 quase um s\u00e9culo, Mauss v\u00ea os potlaches<\/i> como uma forma extrema de presentear.<\/p>\n<\/div>\n

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No entanto, ele sugere que este comportamento \u00e9 totalmente reconhec\u00edvel em quase todas as sociedades humanas: doamos coisas mesmo quando mant\u00ea-las para n\u00f3s mesmos pareceria fazer muito mais sentido econ\u00f4mico e evolutivo.<\/p>\n<\/div>\n

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Mauss observou que os presentes criam tr\u00eas a\u00e7\u00f5es distintas, mas inextricavelmente relacionadas. Presentes s\u00e3o dados, recebidos e retribu\u00eddos.<\/p>\n<\/div>\n

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O primeiro ato de dar estabelece as virtudes de quem d\u00e1. Ele expressa sua generosidade, bondade e honra.<\/p>\n<\/div>\n

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O ato de receber o presente, por sua vez, mostra a disposi\u00e7\u00e3o da pessoa em ser homenageada. Essa \u00e9 uma forma de quem recebe de mostrar sua generosidade, mostrar que est\u00e1 disposto a aceitar o que lhe foi oferecido.<\/p>\n<\/div>\n

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O terceiro componente \u00e9 a reciprocidade, retribuindo em esp\u00e9cie o que foi dado primeiro. Essencialmente, espera-se \u2014 impl\u00edcita ou explicitamente \u2014 que agora a pessoa que recebeu o presente devolva um presente ao doador original.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas ent\u00e3o, \u00e9 claro, assim que a primeira pessoa receber algo em troca, ela dever\u00e1 devolver outro presente \u00e0 pessoa que recebeu o presente original. Dessa forma, presentear se torna um ciclo intermin\u00e1vel de dar e receber, dar e receber.<\/p>\n<\/div>\n

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Este \u00faltimo passo \u2014 a reciprocidade \u2014 \u00e9 o que torna os presentes \u00fanicos. Ao contr\u00e1rio de comprar algo em uma loja, em que a transa\u00e7\u00e3o termina quando o dinheiro \u00e9 trocado por mercadorias, dar presentes constr\u00f3i e sustenta relacionamentos.<\/p>\n<\/div>\n

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Esta rela\u00e7\u00e3o entre quem d\u00e1 e quem recebe est\u00e1 ligada \u00e0 moralidade. Presentear \u00e9 uma express\u00e3o de justi\u00e7a porque cada presente geralmente tem valor igual ou maior do que o \u00faltimo dado. E presentear \u00e9 uma express\u00e3o de respeito porque mostra vontade de homenagear a outra pessoa.<\/p>\n<\/div>\n

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Dessa forma, presentear une as pessoas. Mant\u00e9m as pessoas conectadas em um ciclo infinito de obriga\u00e7\u00f5es m\u00fatuas.<\/p>\n<\/div>\n

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Dar presentes melhores<\/strong><\/h4>\n<\/div>\n
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Estar\u00e3o os consumidores modernos, sem saber, incorporando demais <\/i>a teoria de Mauss? Afinal, muitas pessoas hoje sofrem n\u00e3o com a falta de presentes, mas com a superabund\u00e2ncia.<\/p>\n<\/div>\n

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A Gallup estima que o comprador americano m\u00e9dio vai gastar em 2024 uma m\u00e9dia US$ 1.014 (R$ 6.394) em presentes de fim de ano, o valor mais alto desde que esta pesquisa come\u00e7ou em 1999.<\/p>\n<\/div>\n

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E muitos presentes s\u00e3o simplesmente jogados fora. Na temporada de festas de 2019, estimou-se que mais de US$ 15 bilh\u00f5es em presentes comprados pelos americanos eram indesejados, com 4% indo diretamente para aterros sanit\u00e1rios.<\/p>\n<\/div>\n

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As pr\u00e1ticas modernas de presentear podem ser fonte de admira\u00e7\u00e3o e raiva. Por um lado, ao dar presentes, voc\u00ea est\u00e1 adotando um comportamento antigo que nos torna humanos, que agrega e sustenta nossos relacionamentos. Por outro, parece que algumas sociedades podem estar usando a \u00e9poca natalina como uma desculpa para simplesmente consumir cada vez mais.<\/p>\n<\/div>\n

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As ideias de Mauss n\u00e3o promovem o consumismo desenfreado. Pelo contr\u00e1rio, as suas explica\u00e7\u00f5es sobre os presentes sugerem que quanto mais significativo e pessoal for o presente, maior ser\u00e1 o respeito e a honra demonstrados.<\/p>\n<\/div>\n

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Chip Colwell \u00e9 professor de Antropologia na Universidade de Colorado Denver<\/figcaption><\/figure>\n

Um presente verdadeiramente atencioso tem muito menos probabilidade de acabar no lixo. E produtos vintage<\/i>, reciclados e feitos \u00e0 m\u00e3o \u2014 ou uma experi\u00eancia personalizada, como um passeio gastron\u00f4mico ou um passeio de bal\u00e3o \u2014 podem at\u00e9 ser mais valorizados do que um item caro produzido em massa no outro lado do mundo, enviado atrav\u00e9s dos oceanos e embalado em pl\u00e1stico.<\/p>\n<\/div>\n

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Presentes de qualidade podem expressar valores e sustentar relacionamentos de maneira mais significativa.<\/p>\n<\/div>\n

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Este artigo foi publicado originalmente em 13 de dezembro de 2023 no site de divulga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica <\/i>The Conversation<\/i> e reproduzido aqui sob a licen\u00e7a Creative Commons. <\/i>Clique aqui para ler a vers\u00e3o original em ingl\u00eas<\/i><\/a><\/span>.<\/i><\/p>\n<\/div>\n

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Cr\u00e9dito: Chip Colwell \/ The Conversation na BBC – @ dispon\u00edvel na internet 21\/12\/2024<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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